砂  法  要  旨

砂，就是穴场前后左右诸山的统称。砂，能关住水，水也能关住砂。拥抱穴场的砂，能关住元辰水。青龙。白虎砂能关信穴前怀抱的水。靠近穴场后两案山的砂，能关住中堂的水。穴前朝山的砂，能关住外洋的水。能环抱穴前周围，排列紧密的砂是大吉大贵的砂，有这种水也是大吉大贵。

看砂方法：先看山顶**层高的为主，**顶为砂头，中等低平为砂身；**者为砂脚。次看山向何方，亲何方，是环抱向我有情，还是反弓背我无情。

侍砂：是从来龙后边拥抱送迎的砂，如卫兵侍立两侧，能抵挡外来的低风，聚集内气，此砂吉。

迎砂：绕抱于穴前的砂，其形较低平，其势如X穴场作揖打拱状。此砂吉

朝砂：在穴场前左右两侧比之迎砂稍高稍尖秀，排列序多情，如下属官员在前面站立待训的砂。朝砂可不论其远近，有为吉贵。四方的砂，以朝砂为最重要立穴高低，主要依据朝砂来确实。但遇有其砂虽秀，但直射穴中的主大凶。

插水砂（又名进田笔）：水从穴后来，山从穴右转，或者水从穴右来，山从穴左转，都会形成砂抱兜内水，插入外水，故称为扦水砂。此砂吉。

青龙白虎砂：是在穴庭的左右（左为青龙，右为白虎）相互呼 应之砂。能环抱低平，左右不交合，又有后案拱栏者，也可立穴。此砂对穴诞尤为重要。

玄武砂：指穴场后面来龙入首处，如星峰园净叠起。一台高过一台。有三台以上者。必主青云及第；如仓库重重，必主堆金积玉；如端正肥园，定出孝子忠臣；玄武不宜摆头，不宜反背，不宜露头，宜静不宜动。如反背。辞去者主凶。

朱雀砂：为穴诞正前方之砂，此砂有自外朝拜者；有自本身转向者，皆吉，朱雀砂如起山峰，或排列如品字成旗鼓之状，或三峰五峰相拱峙，又有案山近穴庭，必主出大贵之人。但如朱雀砂冲心，歪斜，散乱无序者大凶。朱雀砂宜动不宜静，要成飞翔气势方吉。

印砂：取 官印之名。印砂最讲究方位：在穴庭前朝山处巳方如有印砂耸起，为最贵，名日：赤蛇绕印（巳属蛇临东南方）；其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官。但如反背。反弓而去主凶。

案砂：在穴庭前，顿起星峰横栏，或成话旗鼓之状，或成案几之形，层层排列，一层高过一层，直排列朝山主峰这下，此砂为最吉最贵。成旗鼓之状主产武贵，成案几形主产文贵。但如次序不明无章减福。

人丁砂：指穴前方朝山左右前后山峰尖园秀丽，挺拔俊美，面向有情，不反背反弓者，主后代人丁兴旺发达；如人丁山不现或反背反弓必主后代丁败不发。

水口砂：为最重要之砂。其砂要交扦紧密。此砂分

三大类：砂体肥。园。正为富局；砂体尖锐秀丽，这贵局。砂体歪斜臃肿为残局。

带煞为恶之砂主要有：探出头的（又称探头砂）尖射穴场的。破透顶的。身反向的。顺水去的。高压穴庭的。两砂或几砂相斗的。破碎的。斜乱的，狭逼的，低陷的，瘦弱的，短缩的，昂头的，断腰的等为不吉招祸坏砂恶砂。

禽兽砂：禽为飞鸟鱼之称，兽为走兽之名，其形态非常象似禽走兽，其山立在水口边，取把守水口之用。水口左右起高尖峰峦，为华表；左边园，右边圆，座落下砂嘴边，为狮象；左边微长带圆，右边山低，屈曲如龟蛇；山高耸带欹斜，分数高山而下，左右之高而园者为旗鼓。两山峰对峙，左右两山开面相对，为捍门：一山微高而圆，一山略平而圆，为罗星；圆而长而背拱，为龟形；长而且直为游鱼；长而屈曲，为蛇形等等。凡观察禽兽，必先观察水口是否凝聚，后观察禽兽砂是吉是凶，有用无用。一般原则：禽要清秀而回头，兽要特耸而能回顾。砂之形态繁多复杂操作时全凭灵巧观察应用。

    官砂：指送龙头上，凸起的圆山，不论在穴的左右前后。只在青龙白虎玄武朱雀四砂内，朝向穴场的星峰，为官星或叫官砂。

鬼砂：指穴后之山，鬼居穴后，护持穴场。园混为佳。官要冲天则吉，鬼能守门最吉。其次还有石马。石象。石凤。石鸾等等威镇水口都为有力可佳。

    杨公砂局挨星制化法：

在弄明白砂的名称，形态，吉凶之后，如何消砂。拔砂方法，看砂的走向。先要了解消砂用人盘。熟悉盘十八星宿所居二十四山方位；子午卯酉四宿属太阳火；甲庚丙壬四宿属太阴火；乾坤艮巽四宿属木；乙辛丁癸四宿属土；辰戌丑未四宿属金；寅申已亥四宿属水。其中排列有个规律：凡在右边的为火，左边的为水。宿中所属四金。四木。四水。唯火有十二。消砂用分金须论纳音。十百四十度分金天干不是火，就是金，即庚辛丙丁为天干。分金以生旺为吉，对龙。水。及亡命。宅主年命纳音而言，相生。临旺为吉。按子平之法：生我者：为贪狼。食神。催官。生气。进财。为生砂；我生者为伤官。盗气。退气。汇气。为汇砂；与我比和者为兄弟，比肩旺神，为旺砂，我克者，为妻财，为奴砂（此砂大可助人发福上吉）克我者：为七杀，为煞砂（此砂最可恶，主绝嗣。夭折，当须消之，拔开，避其恶煞）。生克制化，皆在分金，当坐何度，所属何宿，拔吉则吉。如今世上许多旧坟。信此也可断其吉凶，砂吉则吉，砂凶则凶，凡遇生砂，奴砂者，必主其后代财运亨通，富贵发达；凡逢旺砂者，为主其后代官高得贵，人丁兴旺；凡遇泄砂者，必主其后代家业冷退，田园倶废；凡遇煞砂者，必主其后代聋哑残疾，夭折少亡，人丁冷落。但生砂要有力，如生砂无力倒不如取丰厚俊秀旺砂，丰厚为福相也。

     例：立一木局之穴，见水星生砂（水生木），再会木者为旺砂（木见为比和），见火为泄砂（木要生火退气），见金星高耸者为七杀，为破军。为煞砂（金克木为七杀），见土星为奴砂（木克土，我克者为妻财，奴砂也）。其他以此类推。那么，至此消砂的基本原理就显而易见了，罗盘中，人盘标有二十八宿；每宿有其相应的五行属性，即四金。四木。四水。。十二火恰与二十八宿相对应，在应用时，就可以看在要某宿 内的（用罗盘格之）与其相邻的五行刻度是相生还是相克，便可以确定其砂要拔还是不要拔，与此同时，还要顾及穴属何种势，以局为基础，局不同，处理的方法也不同，至于什么吊冲之法可丢开一边，专以生克制化为消砂。拔砂为原则。

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